第264节(2 / 2)

两人一起把她往里面扶

\t\t\t\t\t\t\t\t\t', '\t')('\t\t\t\t:“先进来再说吧。”

黎暖树任由玉求瑕给她脱下雨衣,整个人神游天外,像游魂一样往前飘,一路飘到客厅沙发前才停下,将怀里的一个塑封纸袋放在茶几上。

刚刚为她脱雨衣时玉求瑕和方思弄就注意到了这包东西,玉求瑕问:“小姨,这是什么?”

黎暖树这才像是被惊醒了一般,浑身抖了一下,双眼聚焦,稍微正常了一点:“我回了老家祖宅,找到了一些东西。”

玉求瑕向方思弄解释道:“我外祖父的老家在浙江台州。”外祖父,那就是黎家的长辈。

说完他转向黎暖树,“所以,你找到了什么?”

“你们看吧。”黎暖树抱住自己的双臂,好像很冷,“我看不了。”

看不了是什么意思?

带着这个疑问,方思弄用刀片划开塑封里面的牛皮纸,发现里面都是纸质资料,有散着的纸张,也有成册的书本,其中最引人注目的是一本浅绿色封皮的书,从纸质、装订方式和破损程度来看,应该是古本,封面上书三个大字——

“录鬼簿?”

一个苍老的声音从上方响起,带着一种深切的颤栗。

第187章幕间36

方青冥颤巍巍从二楼走下来,眼睛一直盯着桌上的那本书。

他那双青光眼加白内障眼睛睁的大大的,有一种空洞的瘆人感,好像一个来自异世界的巫灵在说话:“你们……你们是……录鬼簿的传人?”

方思弄看向玉求瑕,玉求瑕很镇定地说:“不是,我今天是第一次见。”

方思弄却问:“什么是录鬼簿?”

方青冥却不再理他,慢吞吞走到茶几边上,俯视着“录鬼簿”,似乎想伸手摸,又不敢。

倒是黎暖树开口道:“按照网络上收集的资料看,《录鬼簿》是中国古代一本记录金元杂剧作家和戏曲作品的重要文献,大概成书于至顺元年,作者是钟嗣成。钟嗣成在元代末期编写了这本书,记录了杂剧、散曲艺人八十余人,包括生平简录、作品和自己的评述。书名中的“鬼”字并非指鬼神,名为鬼,实为曲家。”

在黎暖树说的时候,方思弄已经掏出手机飞速搜索出了相关内容,并立即注意到了《录鬼簿》这一书名的由来,是作者钟嗣成在“录鬼簿序”中提出的:“人之生斯世也,但以已死者为鬼,而不知未死者亦鬼也,酒罂饭囊,或醉或梦,块然泥土者,则其人与已死之鬼何异?”

他心中忽然生出一种沉重的悲伤,好像隔着几百年触碰到了那个自嘲着自称为鬼的曲家的灵魂。

这世上只有中二病会觉得当鬼很帅,如果有的选,谁愿意做鬼呢?

真奇怪,他为什么会有这种感慨?他既不是导演也不是编剧,哪怕同病相怜,在场的几乎所有人都比他更有立场。

“元代。”他轻声道,“……所以这些事情……元代就开始了吗?”

“远远不止!”方青冥的耳朵这会儿又忽然好使了,对话题可谓是无缝衔接,“还要更早!更早!”

黎暖树仿佛才注意到这里多了个人似的,打量着他,又看向玉求瑕:“这位……”

玉求瑕介绍道:“方青冥,青城山的道长,暂住在这里,很快会有人来接他。”

黎暖树略一点

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